二三九、造化盈
唐僧环顾周围,见失了白龙马,惊道:“马儿丢了,非但马儿丢了,我那锡杖和行李还在五庄观,这可如何是好?”
悟空道:“师父莫急,白龙马非比寻常马匹,自有灵性,绝不会走失。锡杖和行李,我自然去与你要回来,只是这段路要委屈师父一步步走过去了。”
唐僧笑道:“怕不走了几万里,还在意这几步路。”
悟空心中暗笑,他虽只稍稍一纵身,但此地距五庄观怕也有千八百里路。悟空腾在高处,看清地势,又将唐僧引到大路上,他与悟慧耳语几句,悟慧施展身形先飞了出去。
唐僧问起,悟空道:“我教悟慧去将白龙马引过来,岂不免得师父劳顿?”
唐僧喜道:“果然悟空伶俐。”
那厢八戒听了,笑道:“我老猪自出了高老庄,只这段路没挑担子。”
少时,果见悟慧引着白马疾奔过来,那白马见了唐僧,一声长嘶,四蹄离地,跃到唐僧身前。唐僧踩镫上马,这才心无旁骛,再奔五庄观而来。
行了一会,悟空忽地想起一事,记得清风明月两个道童说过,这人参果放久了便要僵了,自己如此际不吃,万一失了效用,岂不是暴殄天物?只是眼下众人都在,自己怎能当中吃果修行?
情急之下,悟空只得扯了个谎道:“师父且住,有人传音教我去天上走一遭,你们且慢慢行着等我,我稍后便回。”悟空含糊其辞,不说何人寻他,只说到天上去。
唐僧知道悟空是有法力的,自然心中不疑,八戒却道:“哪有人说话,我怎没听见?”悟空叱道:“又没与你说,你怎听得见?”于是悟空叮嘱悟慧小心放慢速度,便驾云闪开,他见一座高山之下林深叶茂,寂静无比,便下去寻个石台坐下,将人参果一枚枚取了出来。
幸亏他想起得及时,这十几枚果子果然皮都皱了,悟空此时也顾不得旁人,唯恐糟蹋了宝贝,于是一个接一个将人参果塞入口中去。人参果虽是清凉之物,但悟空也吃的有些撑了。
十四枚人参果全都进肚之后,悟空知道,接下来便是造化运转。林中寂静,悟空不由得有些后怕,造化虽好,谁知道这许多造化同时吞下,会不会酿出祸患来。但此时后悔也来不及了,只能静观其变。
不过片刻,果然造化缓缓运行起来,此番造化有若洪水猛兽般袭来,悟空丹田处造化团飞速旋转,此番速度之快难以言表,比起前番胜却百倍不止。
悟空只觉小腹处一阵灼热痛感,几乎晕了过去,心道此番怕是闯了祸,他勉力使得灵台清明,只觉这造化如泄洪一般源源不断冲入丹田,又在丹田处形成一个激流旋涡来。
这漩涡每转一圈,悟空道行便增长一丝,造化团只如飞转的陀螺,纵悟空是太乙金仙,也数不清转了多少圈。
悟空足足忍了四个时辰,造化团也未有稍缓迹象,丹田处剧痛依旧,此时悟空但觉体内一种从未有过的充盈感,原来仅凭丹田,早已容不下许多造化,造化无处可存,自然流遍了全身。
而此时尚有人参果灵力未曾化解,看这势头,恐怕至少还要一日才行。
又过半个时辰,悟空浑身上下造化溢满,全身九窍都有造化丝丝溢出。悟空大急,这造化非比寻常,每一丝都至纯无比,可万万不能糟蹋了。
他运功收拢,力争将造化压迫在丹田之处,此举乃是自然流露,不想却歪打正着,那造化受了压迫之力,在丹田处渐渐凝成实质,有如液体般流淌起来,速度也减慢了许多。
悟空见此举奏效,自然倍加用功,勉力将全身造化都向丹田处驱赶,此刻人参果灵力化解,十四枚造化倒有十枚凝成了丹田处的乳白色灵液。
灵液积满,人参果灵力不消,却不向下走,反自主向上流,尽都冲聚到悟空泥丸宫中,将这里又填了个满满盈盈。
悟空自嘲道:悟空悟空,便是将身体掏空,唯有丹田满盈,不知是不是这个道理。只是为何泥丸宫又聚了这许多,不知是好事还是坏事。
其实悟空有所不知,道门中修行,丹田还有上下丹田之分,上丹田为性根,下丹田为命蒂。性根指的便是泥丸宫。泥丸宫,天脑者,一身之灵也,可称百神之命窟,又云**之山源,还称魂精之玉室也!常人脑中园虚,唯修道者灌以真元,自此万空满盈,九窍生辉,方至形之上神之境界。
下丹田命蒂,才是俗称的丹田,又道关元穴,乃是宗气所聚,藏精之所也。
上下丹田,性命交修,才为修行之秘要。大多数仙人只知有下,不知有上,将泥丸宫用作藏储元神之地,自以为这便是上下兼修,其实是大错特错之举。
便在这一刻,悟空忽地心底雪亮,想起了须菩提祖师与他说过的一段话来:自古言性命即犹言人之生命。于修道而言,实则性命二字,当作分别观。须知“天命之谓性。”人性禀赋于自然,若天所命。人之为生,贵能知性兼知命……这性,乃我等本性良能,是秉性、是真我,是道心,一旦定了方向,是再难更改的。
悟空全身造化入性达命,除此二者外,浑身皆空,恰合了混元之体无大无小,有内有外的道义。
造化落定悟空上下丹田,便在这一刻,异象突生!(未完待续)
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悟空道:“师父莫急,白龙马非比寻常马匹,自有灵性,绝不会走失。锡杖和行李,我自然去与你要回来,只是这段路要委屈师父一步步走过去了。”
唐僧笑道:“怕不走了几万里,还在意这几步路。”
悟空心中暗笑,他虽只稍稍一纵身,但此地距五庄观怕也有千八百里路。悟空腾在高处,看清地势,又将唐僧引到大路上,他与悟慧耳语几句,悟慧施展身形先飞了出去。
唐僧问起,悟空道:“我教悟慧去将白龙马引过来,岂不免得师父劳顿?”
唐僧喜道:“果然悟空伶俐。”
那厢八戒听了,笑道:“我老猪自出了高老庄,只这段路没挑担子。”
少时,果见悟慧引着白马疾奔过来,那白马见了唐僧,一声长嘶,四蹄离地,跃到唐僧身前。唐僧踩镫上马,这才心无旁骛,再奔五庄观而来。
行了一会,悟空忽地想起一事,记得清风明月两个道童说过,这人参果放久了便要僵了,自己如此际不吃,万一失了效用,岂不是暴殄天物?只是眼下众人都在,自己怎能当中吃果修行?
情急之下,悟空只得扯了个谎道:“师父且住,有人传音教我去天上走一遭,你们且慢慢行着等我,我稍后便回。”悟空含糊其辞,不说何人寻他,只说到天上去。
唐僧知道悟空是有法力的,自然心中不疑,八戒却道:“哪有人说话,我怎没听见?”悟空叱道:“又没与你说,你怎听得见?”于是悟空叮嘱悟慧小心放慢速度,便驾云闪开,他见一座高山之下林深叶茂,寂静无比,便下去寻个石台坐下,将人参果一枚枚取了出来。
幸亏他想起得及时,这十几枚果子果然皮都皱了,悟空此时也顾不得旁人,唯恐糟蹋了宝贝,于是一个接一个将人参果塞入口中去。人参果虽是清凉之物,但悟空也吃的有些撑了。
十四枚人参果全都进肚之后,悟空知道,接下来便是造化运转。林中寂静,悟空不由得有些后怕,造化虽好,谁知道这许多造化同时吞下,会不会酿出祸患来。但此时后悔也来不及了,只能静观其变。
不过片刻,果然造化缓缓运行起来,此番造化有若洪水猛兽般袭来,悟空丹田处造化团飞速旋转,此番速度之快难以言表,比起前番胜却百倍不止。
悟空只觉小腹处一阵灼热痛感,几乎晕了过去,心道此番怕是闯了祸,他勉力使得灵台清明,只觉这造化如泄洪一般源源不断冲入丹田,又在丹田处形成一个激流旋涡来。
这漩涡每转一圈,悟空道行便增长一丝,造化团只如飞转的陀螺,纵悟空是太乙金仙,也数不清转了多少圈。
悟空足足忍了四个时辰,造化团也未有稍缓迹象,丹田处剧痛依旧,此时悟空但觉体内一种从未有过的充盈感,原来仅凭丹田,早已容不下许多造化,造化无处可存,自然流遍了全身。
而此时尚有人参果灵力未曾化解,看这势头,恐怕至少还要一日才行。
又过半个时辰,悟空浑身上下造化溢满,全身九窍都有造化丝丝溢出。悟空大急,这造化非比寻常,每一丝都至纯无比,可万万不能糟蹋了。
他运功收拢,力争将造化压迫在丹田之处,此举乃是自然流露,不想却歪打正着,那造化受了压迫之力,在丹田处渐渐凝成实质,有如液体般流淌起来,速度也减慢了许多。
悟空见此举奏效,自然倍加用功,勉力将全身造化都向丹田处驱赶,此刻人参果灵力化解,十四枚造化倒有十枚凝成了丹田处的乳白色灵液。
灵液积满,人参果灵力不消,却不向下走,反自主向上流,尽都冲聚到悟空泥丸宫中,将这里又填了个满满盈盈。
悟空自嘲道:悟空悟空,便是将身体掏空,唯有丹田满盈,不知是不是这个道理。只是为何泥丸宫又聚了这许多,不知是好事还是坏事。
其实悟空有所不知,道门中修行,丹田还有上下丹田之分,上丹田为性根,下丹田为命蒂。性根指的便是泥丸宫。泥丸宫,天脑者,一身之灵也,可称百神之命窟,又云**之山源,还称魂精之玉室也!常人脑中园虚,唯修道者灌以真元,自此万空满盈,九窍生辉,方至形之上神之境界。
下丹田命蒂,才是俗称的丹田,又道关元穴,乃是宗气所聚,藏精之所也。
上下丹田,性命交修,才为修行之秘要。大多数仙人只知有下,不知有上,将泥丸宫用作藏储元神之地,自以为这便是上下兼修,其实是大错特错之举。
便在这一刻,悟空忽地心底雪亮,想起了须菩提祖师与他说过的一段话来:自古言性命即犹言人之生命。于修道而言,实则性命二字,当作分别观。须知“天命之谓性。”人性禀赋于自然,若天所命。人之为生,贵能知性兼知命……这性,乃我等本性良能,是秉性、是真我,是道心,一旦定了方向,是再难更改的。
悟空全身造化入性达命,除此二者外,浑身皆空,恰合了混元之体无大无小,有内有外的道义。
造化落定悟空上下丹田,便在这一刻,异象突生!(未完待续)
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