十八、观星辰
悟空别了斜月三星洞,并未施展那筋斗云之术,只是驾雾腾云。他渐行渐远,回首望那灵台方寸山已渐渐淡出自己视线,心中多少有些酸楚。
无论须菩提祖师因何传授他一身本领,毕竟他带领悟空见识了大道之能,开了眼界,长了见识。如果让悟空有选择的话,他自然会毫不迟疑地选择这条道路,在这样一个神仙世界,有谁会甘心平庸一生?因此,在他心中对须菩提祖师,只有感激之情。
自这以后,悟空再也没见过须菩提祖师,这位神秘人物似乎凭空消失了一般。这是悟空早就知道的,见到须菩提的第一面时,悟空有一种特殊的感觉,似乎在哪里见过祖师。但他仔细数来,自己来到这世界见到的人也有数,暂且就当是在梦中吧。
方才祖师倒有一句话耐人寻味,“再见你时,你也未必认得我……”难道在这之后,须菩提祖师曾经改头换面再出现过?悟空想了又想,也没有半点眉目。
唉,即使祖师再出现,也绝不会再以须菩提之名了,自此之后,世间再无须菩提……悟空一阵唏嘘之余,望着地上景物,竟渐渐慢了下来,他见左前方便有一座小山峰,便落在了上面。
咦!悟空越看越觉得奇怪,自己那日练习腾云之术,在这地方兜了不少个圈子,怎地没见有这座山峰,难道这峰头是凭空生出来的不成?
想到这里,悟空又施展筋斗云之术,将那日走过的路途重新走了一遍,这一走,他心中更是惊奇,自己仿若到了一个陌生的世界。这处世界与灵台方寸山相比,灵气淡薄了才许多,更无那其中美景,也无仙禽灵兽相伴。
悟空回想起来,那一日修习筋斗云术之时,自己记得清清楚楚,即便飞行数十万里,也不见一处人家,而今日,地上城市村镇井井有条,俨然一副清平景象。悟空再向回飞,果然,那一日修习翻江倒海处的那片怪崖与茫茫大海,此时却是一片麦田。
悟空使个法术,落在地上,变成一位樵夫模样,上前与那田地里劳作的老农搭话,凭着前世一名演员细致入微的观察本领,悟空可以肯定,绝非乔装。
这到底是为何?悟空想得头都大了,难道自己记错了吗?他驾起云头,左右逡巡,方圆千里之内,尽是平原广阔地带,莫说大海,连一个湖泊都没有。
这时,他忽然意识到,那座灵台方寸山,居然也没有了!那一座仙意盎然的洞府,那些仙风道骨的童子,那个童颜鹤发、神通广大的祖师,全都没有了,那百样仙姿、千般风景,一切如同云烟——不,即使是云烟飘过,也会留下痕迹。
悟空心中忽然有了一个大胆的猜测,难道那须菩提祖师所在的灵台方寸山却是假的不成?不,不是假的,而是另一处玄妙的空间!对了,定是如此,若非此处再不可寻见,凭孙悟空习性,岂能不再去寻找?
想到这里,悟空已不再寻找,而是寻个高山坐了下来,他在等一样东西。等来这样东西,他便能确认一件事情,若是真,对他将来大有裨益。
悟空静心敛气,便在这山顶琢磨起“胎化易形”的神通来。这“胎化易形”专讲自身变化易容之术,适才他化作樵夫,颇觉不自然,定是平日里变化太少,手法生疏。想那西游中,孙悟空多次凭借这个本领脱厄解难,若不练到炉火纯青,怎敢人前卖弄。
这三十六种神通,除了天类的六大神通外,悟空皆可施展出来。平心而论,学得这样的神通对普通仙人来说是形如登天。仙界巨擘视自己的神通法术都如身家性命般重要,但若有了足够的造化,在学了口诀和应用之法,这神通倒也容易得很。
悟空便是凭了须菩提祖师给的金钥匙,打开了修仙成道的大门,这一步,旁人历经万劫也未必能有如此机缘。
悟空在此修炼,直到天黑。
此时万籁寂静,偶有草虫鸣叫,更显旷野寂寥。
不一时,天空点点繁星闪现,悟空躺在山顶,一颗一颗数着:五颗,十颗,十五……三千二百一十五……九千八百四十五……
他目力超群,不一会便数出了三万多颗星辰。
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无论须菩提祖师因何传授他一身本领,毕竟他带领悟空见识了大道之能,开了眼界,长了见识。如果让悟空有选择的话,他自然会毫不迟疑地选择这条道路,在这样一个神仙世界,有谁会甘心平庸一生?因此,在他心中对须菩提祖师,只有感激之情。
自这以后,悟空再也没见过须菩提祖师,这位神秘人物似乎凭空消失了一般。这是悟空早就知道的,见到须菩提的第一面时,悟空有一种特殊的感觉,似乎在哪里见过祖师。但他仔细数来,自己来到这世界见到的人也有数,暂且就当是在梦中吧。
方才祖师倒有一句话耐人寻味,“再见你时,你也未必认得我……”难道在这之后,须菩提祖师曾经改头换面再出现过?悟空想了又想,也没有半点眉目。
唉,即使祖师再出现,也绝不会再以须菩提之名了,自此之后,世间再无须菩提……悟空一阵唏嘘之余,望着地上景物,竟渐渐慢了下来,他见左前方便有一座小山峰,便落在了上面。
咦!悟空越看越觉得奇怪,自己那日练习腾云之术,在这地方兜了不少个圈子,怎地没见有这座山峰,难道这峰头是凭空生出来的不成?
想到这里,悟空又施展筋斗云之术,将那日走过的路途重新走了一遍,这一走,他心中更是惊奇,自己仿若到了一个陌生的世界。这处世界与灵台方寸山相比,灵气淡薄了才许多,更无那其中美景,也无仙禽灵兽相伴。
悟空回想起来,那一日修习筋斗云术之时,自己记得清清楚楚,即便飞行数十万里,也不见一处人家,而今日,地上城市村镇井井有条,俨然一副清平景象。悟空再向回飞,果然,那一日修习翻江倒海处的那片怪崖与茫茫大海,此时却是一片麦田。
悟空使个法术,落在地上,变成一位樵夫模样,上前与那田地里劳作的老农搭话,凭着前世一名演员细致入微的观察本领,悟空可以肯定,绝非乔装。
这到底是为何?悟空想得头都大了,难道自己记错了吗?他驾起云头,左右逡巡,方圆千里之内,尽是平原广阔地带,莫说大海,连一个湖泊都没有。
这时,他忽然意识到,那座灵台方寸山,居然也没有了!那一座仙意盎然的洞府,那些仙风道骨的童子,那个童颜鹤发、神通广大的祖师,全都没有了,那百样仙姿、千般风景,一切如同云烟——不,即使是云烟飘过,也会留下痕迹。
悟空心中忽然有了一个大胆的猜测,难道那须菩提祖师所在的灵台方寸山却是假的不成?不,不是假的,而是另一处玄妙的空间!对了,定是如此,若非此处再不可寻见,凭孙悟空习性,岂能不再去寻找?
想到这里,悟空已不再寻找,而是寻个高山坐了下来,他在等一样东西。等来这样东西,他便能确认一件事情,若是真,对他将来大有裨益。
悟空静心敛气,便在这山顶琢磨起“胎化易形”的神通来。这“胎化易形”专讲自身变化易容之术,适才他化作樵夫,颇觉不自然,定是平日里变化太少,手法生疏。想那西游中,孙悟空多次凭借这个本领脱厄解难,若不练到炉火纯青,怎敢人前卖弄。
这三十六种神通,除了天类的六大神通外,悟空皆可施展出来。平心而论,学得这样的神通对普通仙人来说是形如登天。仙界巨擘视自己的神通法术都如身家性命般重要,但若有了足够的造化,在学了口诀和应用之法,这神通倒也容易得很。
悟空便是凭了须菩提祖师给的金钥匙,打开了修仙成道的大门,这一步,旁人历经万劫也未必能有如此机缘。
悟空在此修炼,直到天黑。
此时万籁寂静,偶有草虫鸣叫,更显旷野寂寥。
不一时,天空点点繁星闪现,悟空躺在山顶,一颗一颗数着:五颗,十颗,十五……三千二百一十五……九千八百四十五……
他目力超群,不一会便数出了三万多颗星辰。
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