第三百一十一章 谁对谁错
那一天整个别墅都热闹非常,作为当地有民望的大户,所有的人都来到了别墅给龙婆普大师道喜。而龙婆普大师虽然并不喜欢那个女孩,但是作为一个已经逐渐成熟的男人,不是当初那个年少轻狂的少年了。
他知道这种事情是没有办法躲避的,家族到了他这一脉只剩下单传,人丁稀薄。这种势力间的联姻能够稳住家族,很多事情已经不是由自己的喜好来决定了,这个婚姻他是逃避不了的。
在一片欢喜的气氛中,小茹却心如死灰,她已经处于精神崩溃的边缘了。作为一个十八岁的少女,她承担了太多不属于自己的压力,爱一个人并没有错,错的只是爱上了一个不爱自己的人。
小茹的父母知道女儿心中苦闷,但是也仅仅是觉得就这么大年纪的一个女孩,撑过这一段时间就好了。当地的华裔差不多都去龙婆普大师的府上道喜了,小茹的父母还跟龙婆普大师同族,更加不可能不去了。
所以就选择让小茹一个人在家,他们两个都去了龙婆普大师的别墅参加喜宴。小茹在没有人的情况下,终于做出了一个不理智的举动,她居然想到了自杀,用死来证明自己的清白。她要证明自己爱的并不是龙婆普大师的身世跟钱财,爱的是他这么一个人,
除了阿赞威,谁也不知道小茹已经爱了龙婆普大师接近三年,更加不可能有人知道她爱的如此之深,会选择用这种方式来证明自己的清白。
这一天在空荡荡的房间,小茹选择了一个人喝下了毒药,同时留下了一句华夏诗句作为了自己的遗言:我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。此水几时休?此恨何时已?只愿君心似我心,定不负相思意。
在小茹选择结束自己一生的时候,恰好阿赞威学习了黑巫术归来,正好去到了小茹的家中想要见她一面,不过见到的却是已经毒发奄奄一息的小茹。
阿赞威一直学习的都是黑巫术,是以害人为主的,那些治病救人的白巫术他仅仅是略通皮毛。现在小茹已经毒发了,他只能看着小茹在自己的怀中抽搐,却没有任何办法来挽救小茹不断流逝的生命力。
最终小茹还是带着遗憾走了,当阿赞威看到小茹留下的那一句遗言就明白这一切到底是什么原因了,所以阿赞威当时就用黑巫术强留了小茹的魂魄在人世间。
天道自有定数,死后的亡魂都要去往六道轮回,如果强留在人世间的话,不但是阿赞威要受到天道的惩罚,而小茹也要受到这一份因果。但是阿赞威那种邪道以“我”为中心的思想发作了,他还是选择强留了小茹的魂魄,而不是选择让她是投胎转世。
而且小茹还是自杀身亡,自杀在佛教之中也是犯了杀生戒,这是一种大罪,不但是痛苦了自己,还伤害了所有爱自己的人。并且灵魂还要无休止的七日轮回,重复着当初自杀时候的情景,一直等到有人超度,或者自己醒悟积累阴德才会得到解脱。
所以最好的办法就是让小茹安心去了,找一个得道高僧去超度小茹的灵魂,让她下辈子投一个好胎,从这一辈子的事情之中解脱出来。
不过爱就是自私的,阿赞威没有顾及这些,强留了小茹的灵魂之后就立马跑去找龙婆普大师,而这时候的别墅正是宾客满堂。
之前阿赞威也经常来过别墅,那些门卫都认识阿赞威是龙婆普大师的好友,所以也并没有阻拦。就在龙婆普大师跟这个富家小姐拜堂之时,阿赞威闯了进来,当场说出了小茹的死讯,并且跟龙婆普大师对峙起来。
但是那时候的阿赞威也仅仅是一个学习黑巫术半年的黑巫师,根本就敌不过龙婆普大师家族的势力,本来是打算直接把阿赞威给打死的,但是龙婆普大师强行救下了阿赞威,并且把他给带到了别墅后面的小树林里面。
所以的嫉妒跟怨恨都在这一刻给爆发了出来,从小长大亲如兄弟的两个人就这么成为了仇人。阿赞威狠狠的揍了龙婆普大师一顿,龙婆普大师并没有还手。
阿赞威在离开的时候说过:“以后会回来的,要用龙婆普大师的性命来给小茹报仇。”
到这个时候,龙婆普大师已经已经充满了内疚,本就不喜欢那个世家女子,现在更加没有心情举行什么婚礼了,而是选择一个人悄悄的来到了小茹的家。
龙婆普大师看到的只是一具没有了灵魂的遗体,以及那一首诗词,只愿君心似我心,这一句诗反应了当时小茹内心的真实写照。龙婆普大师也没有想到小茹居然真的已经爱的如此之深,而自己却没有察觉。
这时候小茹的父母伤心欲绝,直接把龙婆普大师父亲给的钱甩在了大师的脸上,并且不断的哭诉着小茹受到的委屈。这时候的龙婆普大师才知道小茹遭遇的一切,这作为一个十八岁正值青春的小姑娘来说,这已经超过了她这个年纪所承担的极限。
当龙婆普大师茫然的走出小茹家的时候,他没有选择回去继续举行婚礼,而是选择一个人去到了之前修行的寺庙,真正的成为了一个僧人。
由于龙婆普大师的离开,这一场婚礼自然也没有办法举行了,整件事情发展到了这一地步,已经不是谁对谁错能够说的清楚的了。
每个人都有错,但是每一个人都好像又没有错。或者在这整个事件之中,最无辜的可能就是那一个嫁给龙婆普大师的新娘了,从头到尾她都是一个局外人,莫名其妙的的卷入了这一场风波里面来了。这一件往事到这里就结束了,之后的十多年里面龙婆普大师就再也没有回到别墅,直到龙婆普大师父亲的去世,他才选择忘记这一段往事,回到了自己的家乡来主持这一个寺庙。而阿赞威至从那一次失踪后,就成为了一个黑衣巫术,再也没有跟龙婆普大师见过面,直到炼制出了婴灵才出现。
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他知道这种事情是没有办法躲避的,家族到了他这一脉只剩下单传,人丁稀薄。这种势力间的联姻能够稳住家族,很多事情已经不是由自己的喜好来决定了,这个婚姻他是逃避不了的。
在一片欢喜的气氛中,小茹却心如死灰,她已经处于精神崩溃的边缘了。作为一个十八岁的少女,她承担了太多不属于自己的压力,爱一个人并没有错,错的只是爱上了一个不爱自己的人。
小茹的父母知道女儿心中苦闷,但是也仅仅是觉得就这么大年纪的一个女孩,撑过这一段时间就好了。当地的华裔差不多都去龙婆普大师的府上道喜了,小茹的父母还跟龙婆普大师同族,更加不可能不去了。
所以就选择让小茹一个人在家,他们两个都去了龙婆普大师的别墅参加喜宴。小茹在没有人的情况下,终于做出了一个不理智的举动,她居然想到了自杀,用死来证明自己的清白。她要证明自己爱的并不是龙婆普大师的身世跟钱财,爱的是他这么一个人,
除了阿赞威,谁也不知道小茹已经爱了龙婆普大师接近三年,更加不可能有人知道她爱的如此之深,会选择用这种方式来证明自己的清白。
这一天在空荡荡的房间,小茹选择了一个人喝下了毒药,同时留下了一句华夏诗句作为了自己的遗言:我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。此水几时休?此恨何时已?只愿君心似我心,定不负相思意。
在小茹选择结束自己一生的时候,恰好阿赞威学习了黑巫术归来,正好去到了小茹的家中想要见她一面,不过见到的却是已经毒发奄奄一息的小茹。
阿赞威一直学习的都是黑巫术,是以害人为主的,那些治病救人的白巫术他仅仅是略通皮毛。现在小茹已经毒发了,他只能看着小茹在自己的怀中抽搐,却没有任何办法来挽救小茹不断流逝的生命力。
最终小茹还是带着遗憾走了,当阿赞威看到小茹留下的那一句遗言就明白这一切到底是什么原因了,所以阿赞威当时就用黑巫术强留了小茹的魂魄在人世间。
天道自有定数,死后的亡魂都要去往六道轮回,如果强留在人世间的话,不但是阿赞威要受到天道的惩罚,而小茹也要受到这一份因果。但是阿赞威那种邪道以“我”为中心的思想发作了,他还是选择强留了小茹的魂魄,而不是选择让她是投胎转世。
而且小茹还是自杀身亡,自杀在佛教之中也是犯了杀生戒,这是一种大罪,不但是痛苦了自己,还伤害了所有爱自己的人。并且灵魂还要无休止的七日轮回,重复着当初自杀时候的情景,一直等到有人超度,或者自己醒悟积累阴德才会得到解脱。
所以最好的办法就是让小茹安心去了,找一个得道高僧去超度小茹的灵魂,让她下辈子投一个好胎,从这一辈子的事情之中解脱出来。
不过爱就是自私的,阿赞威没有顾及这些,强留了小茹的灵魂之后就立马跑去找龙婆普大师,而这时候的别墅正是宾客满堂。
之前阿赞威也经常来过别墅,那些门卫都认识阿赞威是龙婆普大师的好友,所以也并没有阻拦。就在龙婆普大师跟这个富家小姐拜堂之时,阿赞威闯了进来,当场说出了小茹的死讯,并且跟龙婆普大师对峙起来。
但是那时候的阿赞威也仅仅是一个学习黑巫术半年的黑巫师,根本就敌不过龙婆普大师家族的势力,本来是打算直接把阿赞威给打死的,但是龙婆普大师强行救下了阿赞威,并且把他给带到了别墅后面的小树林里面。
所以的嫉妒跟怨恨都在这一刻给爆发了出来,从小长大亲如兄弟的两个人就这么成为了仇人。阿赞威狠狠的揍了龙婆普大师一顿,龙婆普大师并没有还手。
阿赞威在离开的时候说过:“以后会回来的,要用龙婆普大师的性命来给小茹报仇。”
到这个时候,龙婆普大师已经已经充满了内疚,本就不喜欢那个世家女子,现在更加没有心情举行什么婚礼了,而是选择一个人悄悄的来到了小茹的家。
龙婆普大师看到的只是一具没有了灵魂的遗体,以及那一首诗词,只愿君心似我心,这一句诗反应了当时小茹内心的真实写照。龙婆普大师也没有想到小茹居然真的已经爱的如此之深,而自己却没有察觉。
这时候小茹的父母伤心欲绝,直接把龙婆普大师父亲给的钱甩在了大师的脸上,并且不断的哭诉着小茹受到的委屈。这时候的龙婆普大师才知道小茹遭遇的一切,这作为一个十八岁正值青春的小姑娘来说,这已经超过了她这个年纪所承担的极限。
当龙婆普大师茫然的走出小茹家的时候,他没有选择回去继续举行婚礼,而是选择一个人去到了之前修行的寺庙,真正的成为了一个僧人。
由于龙婆普大师的离开,这一场婚礼自然也没有办法举行了,整件事情发展到了这一地步,已经不是谁对谁错能够说的清楚的了。
每个人都有错,但是每一个人都好像又没有错。或者在这整个事件之中,最无辜的可能就是那一个嫁给龙婆普大师的新娘了,从头到尾她都是一个局外人,莫名其妙的的卷入了这一场风波里面来了。这一件往事到这里就结束了,之后的十多年里面龙婆普大师就再也没有回到别墅,直到龙婆普大师父亲的去世,他才选择忘记这一段往事,回到了自己的家乡来主持这一个寺庙。而阿赞威至从那一次失踪后,就成为了一个黑衣巫术,再也没有跟龙婆普大师见过面,直到炼制出了婴灵才出现。
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