第608章 梼杌
第608章梼杌
武王凤瑾的眼睛盯着金剑看了好大一会儿,觉得金剑的材质虽然好,可上面的符文数目远不如自己的金剑,她为了祭炼金剑耗费了许多心神,还是自己的金剑用着顺手,于是开口道:“青梅,我不要你的金剑。你自己留着吧。我也不能等在这儿,你是跟我上路?还是留在此处?都随便伱。”
她取出一块青玉牌,递给青梅,道:“如果陆先生运气好,能从龙口里逃出来,再渡过下一道难关,我请他去凤麟洲做客卿。”
青梅接过青玉牌,躬身道:“多谢大人盛情邀请。”
随后,凤瑾领着众人上路。
青梅站在原地未动,转过身去,望向青龙河的方向。
赢楚,姚石和姒萍也站在那儿,眼巴巴的看着那些人的背影,脸上显出悲凉的色彩,心想:“我们不跟着武王凤瑾走,接下来将会进退两难,很可能会死在这儿。”
因为前方还有一道高山,山上有一个隘口,唤作“轵关陉”。
刚刚有人在议论,说隘口那儿有一位很厉害的妖王,比先前的几位妖王都要厉害,它的名字叫梼杌(táowù),长得很像老虎,毛长,人面、虎足、猪口牙,尾长,非常凶残,不知道吞噬了多少人族修士。
很快的,又过去一个时辰,青梅心中焦急,想回去沿着青龙河寻找陆蝉。
正在这时候,陆蝉“嗖”的一声,出现在她的面前。
青梅心中激动,上前抱住他:“哥,你去哪儿了?有没有受伤?”
陆蝉道:“我没事,先前把龙引到极远的地方,然后我掉回头来,找到龙巢,从龙巢里搜罗了一些宝贝,耽误了时间。”
青梅眼泪汪汪,道:“没伤着就好。我正想回去找你呢。”
陆蝉抬头望向远方的高山,道:“最后一关非常危险!以你们的功力,只怕是过不去的。”
他干脆放出了曦仲的头骨小世界,让青梅和三个手下进去。
然后他收起头骨,身形一晃,到了数百里外的高山上。
此时,武王凤瑾正领着一帮修士跟梼杌和众多的化形妖修厮杀。
战斗很惨烈!
凤瑾只是初阶武王,不是梼杌的对手,俨然被对方压制住了!
梼杌身长百丈,体格像老虎而毛类犬,毛很长,脸有点像人,腿有点像老虎,嘴巴长有像野猪一样的獠牙,尾长很长。
梼杌能直立行走,手中抱着一根大棒槌!
它挥舞着棒槌,一棒又一棒的砸下去,将凤瑾压得直不起身!
陆蝉专门查过《山海经珍禽异兽谱》,知道梼杌的梼字就是舂的意思,“梼”也写作“擣”,而“擣”通“捣”。树木没有枝丫,光秃秃的叫“杌”。合在一起,梼杌就是油盐不进、冥顽不灵的棒槌。
传说梼杌是上古四凶之一。《史记·五帝本纪》中的记述是:帝鸿氏之不才子“浑敦”、少皞氏之不才子“穷奇”、颛顼氏之不才子“梼杌”,加上缙云氏之不才子“饕餮”合称“四凶”。按照史记的说法,他们本来是人,乃是上古年间四位残暴的部落首领,后来不知何故变成了怪物。
陆蝉站在山巅看了片刻,眼见着武王凤瑾被压制,那些个天巫和天武师跟其余的化形妖修打得天昏地暗日月无光,刀光剑影,血肉横飞,他也懒得插手,身形一闪,下了高山,出现在百里之外的原野上。
他把青梅等人放出来,隔着百里距离,继续观望山巅的厮杀。
在几个人的亲眼目睹下,人族修士的结果很凄惨,凤瑾伤了一侧臂膀,从高山上跳下来,她身为武王,虽然伤了元气,但是性命无碍,修养一段时间便可以恢复;跟着她上路的天巫和天武师,原本有上百人,最后逃出来的只有十几个!其余人全部丧命,包括那些不懂得感恩,催着凤瑾上路的家伙。
陆蝉为了减少麻烦,没再去见凤瑾,眼看这伙人遍体鳞伤,打远处踉踉跄跄的走过,消失在广褒的草原上。
过了一会儿,青梅问道:“哥,这儿就是侯服胜境了吗?”
陆蝉深吸一口气,道:“嗯,这里的灵气提升了不少。天空格外的蓝,青草格外的绿,空气中有浓郁的花香。”
他觉得这边的灵气比凤凰大陆提升了七八倍,比他精心构建的吾柔山庄的灵气还强了三四倍。如果在这儿弄一座巫堡,将周围的灵脉牵引过来,还可以让灵气进一步浓缩。。
他忍不住赞叹:“还真是一处适宜修炼的好地方啊!怪不得那么多修士削尖脑袋赶过来!冒着身死陨落的风险,无论如何都要来到这儿。”
青梅放眼望去,看见原野上有数不清的花朵,姹紫嫣红,五颜六色,许多花儿有人脸那么大,随风摇曳,仿佛在欢迎她的到来
赢楚等人同样心中欢喜,他们从未想过能跟着巫主走这么远!人往高处走,水往低处流,他们从东荒边野之地,渡过千山万水,穿越荒服、要服和绥服,一步步走向侯服、甸服、帝畿,每走一步都能看到不同的风景。不单有个人境界的提升,从先天武士到灵武士再到天武师,而且开拓眼界见识新奇的事物,还有比这更开心的事吗?
人有各种各样的追求,追求虽然千差万别,归结起来就是两种,一种是物质的享受,一种是精神的愉悦。
物质是人类赖以生存的基础,人活在世,首先要解决衣食住行的问题,只要是正当的合理的,不损人利己,对追求物质没有什么不正确。但是单有物质上的满足是不够的,还要有精神上的追求。
饮食男女,如果只着眼于生理机能,追求吃得饱,穿得暖,生活安逸,而没有精神上的追求,和禽兽没有什么两样。
世上立志求道的人太少,而贪图享受、渴望锦衣玉食的人太多。
追求物质的享乐,与“修真”是背道而驰的。
守不住清贫的人,也会耐不住寂寞,在华服美食面前经不起诱惑,从而放弃“修炼”,最终被时光和天道湮灭。这样的人在现代社会能活到百岁,在异世界则活不过一个甲子,而且社会地位低下,不受人尊敬,还可能沦为奴隶。
像赢楚、姚石和姒萍这样的天武师,都已经是修炼有成的大修士了,追求的目标主要在精神层次,因此他们到了新的环境,呼吸着灵气浓郁的空气,心中的欢喜不在青梅之下。
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武王凤瑾的眼睛盯着金剑看了好大一会儿,觉得金剑的材质虽然好,可上面的符文数目远不如自己的金剑,她为了祭炼金剑耗费了许多心神,还是自己的金剑用着顺手,于是开口道:“青梅,我不要你的金剑。你自己留着吧。我也不能等在这儿,你是跟我上路?还是留在此处?都随便伱。”
她取出一块青玉牌,递给青梅,道:“如果陆先生运气好,能从龙口里逃出来,再渡过下一道难关,我请他去凤麟洲做客卿。”
青梅接过青玉牌,躬身道:“多谢大人盛情邀请。”
随后,凤瑾领着众人上路。
青梅站在原地未动,转过身去,望向青龙河的方向。
赢楚,姚石和姒萍也站在那儿,眼巴巴的看着那些人的背影,脸上显出悲凉的色彩,心想:“我们不跟着武王凤瑾走,接下来将会进退两难,很可能会死在这儿。”
因为前方还有一道高山,山上有一个隘口,唤作“轵关陉”。
刚刚有人在议论,说隘口那儿有一位很厉害的妖王,比先前的几位妖王都要厉害,它的名字叫梼杌(táowù),长得很像老虎,毛长,人面、虎足、猪口牙,尾长,非常凶残,不知道吞噬了多少人族修士。
很快的,又过去一个时辰,青梅心中焦急,想回去沿着青龙河寻找陆蝉。
正在这时候,陆蝉“嗖”的一声,出现在她的面前。
青梅心中激动,上前抱住他:“哥,你去哪儿了?有没有受伤?”
陆蝉道:“我没事,先前把龙引到极远的地方,然后我掉回头来,找到龙巢,从龙巢里搜罗了一些宝贝,耽误了时间。”
青梅眼泪汪汪,道:“没伤着就好。我正想回去找你呢。”
陆蝉抬头望向远方的高山,道:“最后一关非常危险!以你们的功力,只怕是过不去的。”
他干脆放出了曦仲的头骨小世界,让青梅和三个手下进去。
然后他收起头骨,身形一晃,到了数百里外的高山上。
此时,武王凤瑾正领着一帮修士跟梼杌和众多的化形妖修厮杀。
战斗很惨烈!
凤瑾只是初阶武王,不是梼杌的对手,俨然被对方压制住了!
梼杌身长百丈,体格像老虎而毛类犬,毛很长,脸有点像人,腿有点像老虎,嘴巴长有像野猪一样的獠牙,尾长很长。
梼杌能直立行走,手中抱着一根大棒槌!
它挥舞着棒槌,一棒又一棒的砸下去,将凤瑾压得直不起身!
陆蝉专门查过《山海经珍禽异兽谱》,知道梼杌的梼字就是舂的意思,“梼”也写作“擣”,而“擣”通“捣”。树木没有枝丫,光秃秃的叫“杌”。合在一起,梼杌就是油盐不进、冥顽不灵的棒槌。
传说梼杌是上古四凶之一。《史记·五帝本纪》中的记述是:帝鸿氏之不才子“浑敦”、少皞氏之不才子“穷奇”、颛顼氏之不才子“梼杌”,加上缙云氏之不才子“饕餮”合称“四凶”。按照史记的说法,他们本来是人,乃是上古年间四位残暴的部落首领,后来不知何故变成了怪物。
陆蝉站在山巅看了片刻,眼见着武王凤瑾被压制,那些个天巫和天武师跟其余的化形妖修打得天昏地暗日月无光,刀光剑影,血肉横飞,他也懒得插手,身形一闪,下了高山,出现在百里之外的原野上。
他把青梅等人放出来,隔着百里距离,继续观望山巅的厮杀。
在几个人的亲眼目睹下,人族修士的结果很凄惨,凤瑾伤了一侧臂膀,从高山上跳下来,她身为武王,虽然伤了元气,但是性命无碍,修养一段时间便可以恢复;跟着她上路的天巫和天武师,原本有上百人,最后逃出来的只有十几个!其余人全部丧命,包括那些不懂得感恩,催着凤瑾上路的家伙。
陆蝉为了减少麻烦,没再去见凤瑾,眼看这伙人遍体鳞伤,打远处踉踉跄跄的走过,消失在广褒的草原上。
过了一会儿,青梅问道:“哥,这儿就是侯服胜境了吗?”
陆蝉深吸一口气,道:“嗯,这里的灵气提升了不少。天空格外的蓝,青草格外的绿,空气中有浓郁的花香。”
他觉得这边的灵气比凤凰大陆提升了七八倍,比他精心构建的吾柔山庄的灵气还强了三四倍。如果在这儿弄一座巫堡,将周围的灵脉牵引过来,还可以让灵气进一步浓缩。。
他忍不住赞叹:“还真是一处适宜修炼的好地方啊!怪不得那么多修士削尖脑袋赶过来!冒着身死陨落的风险,无论如何都要来到这儿。”
青梅放眼望去,看见原野上有数不清的花朵,姹紫嫣红,五颜六色,许多花儿有人脸那么大,随风摇曳,仿佛在欢迎她的到来
赢楚等人同样心中欢喜,他们从未想过能跟着巫主走这么远!人往高处走,水往低处流,他们从东荒边野之地,渡过千山万水,穿越荒服、要服和绥服,一步步走向侯服、甸服、帝畿,每走一步都能看到不同的风景。不单有个人境界的提升,从先天武士到灵武士再到天武师,而且开拓眼界见识新奇的事物,还有比这更开心的事吗?
人有各种各样的追求,追求虽然千差万别,归结起来就是两种,一种是物质的享受,一种是精神的愉悦。
物质是人类赖以生存的基础,人活在世,首先要解决衣食住行的问题,只要是正当的合理的,不损人利己,对追求物质没有什么不正确。但是单有物质上的满足是不够的,还要有精神上的追求。
饮食男女,如果只着眼于生理机能,追求吃得饱,穿得暖,生活安逸,而没有精神上的追求,和禽兽没有什么两样。
世上立志求道的人太少,而贪图享受、渴望锦衣玉食的人太多。
追求物质的享乐,与“修真”是背道而驰的。
守不住清贫的人,也会耐不住寂寞,在华服美食面前经不起诱惑,从而放弃“修炼”,最终被时光和天道湮灭。这样的人在现代社会能活到百岁,在异世界则活不过一个甲子,而且社会地位低下,不受人尊敬,还可能沦为奴隶。
像赢楚、姚石和姒萍这样的天武师,都已经是修炼有成的大修士了,追求的目标主要在精神层次,因此他们到了新的环境,呼吸着灵气浓郁的空气,心中的欢喜不在青梅之下。
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