第434章 重回故土
第434章重回故土
谷雨过后第二天,他们到了“岳山”,此山出产“如意灵竹”。
“如意灵竹”,就是当年巫枟在蓍夷族种下的那种竹子,只要有灵玉提供充足的灵气,或者来到地下有灵脉的所在,在地面插一节灵竹,便能随着灵巫的心意,迅速生长变化,变成亭台楼阁。
这样的如意灵竹,在枭鸠城能卖不少玉币。
陆丞既然来了,那就多砍几根带着。
清明后的第五天,他们到了钟山,隔着很远,陆丞看见山巅有浓郁的尸气。云层之中有一位身穿青衣的女子,面朝东方站立着,虽然距离很远,却给人带来不小的威压。
陆丞一挥手,领着众人改变方向,从远处绕过去。
青梅小声问:“哥,那位青衣女子是什么人?”
陆丞道:“那是赤水女子魃,乃是一位尸神。”
“什么是尸神?”
“有些修为很高的人,不幸身死之后,留下尸体,不腐不朽,还能汲取天地灵气,维持自身的状态,可以称为‘尸神’。”
陆丞仔细研究了《山海经》,这部书里讲述的东西很多,记载怪异之事数不胜数。在诸多记载中,除了神、巫、人、兽之外,还有一种独特存在的尸类。
说到尸,现代人很容易想到生化影片里的丧尸,还会想到灵幻鬼片的僵尸。
其实“尸”也有很多分类。比如丧尸和僵尸有所不同,丧尸是活人所变,僵尸是死人而变。
在上古时代,“尸”是独特存在的。他们不入五行,不死不灭。
上古的“尸”,多为神死后转化而成。
在整部《山海经》中,有名有姓的尸神好几十位,比如说刑天之尸、女丑之尸、窫(ya)窳(yu)之尸、奢比尸等等。
这些尸神的功力有高有低,有的接近巫帝,有的类似于巫王,还有的类似于天巫。但他们失去了灵魂,常常待在原地,只要别人不接近他们的领域,他们也不会出来追杀。
对于这种神秘的尸神,陆丞若非处于无奈,能躲多远躲多远,绝不愿招惹他们。
半年之后,陆丞接近蓍夷族居住的地界。他的心莫名的加快了跳动。
一去十余年,近乡情更怯?
虽然说他来自现代,并不是蓍夷族的土著,然而“蓍匡”的灵魂还在呢!
而且,陆丞当年对着巫宦发过誓,要为蓍夷族尽一份心力。
又行两日,陆丞来到蓍夷族的地界,看见熟悉的蓍玉山,看见自己居住的山洞,都跟原来差不多,他走入巫神殿,看见了大巫巫宦。
巫宦还活得好好的,不但没变得衰老,反而比先前变得年轻了。
巫宦看见他,惊喜之余,感慨不已:“我当年收你为徒,没想到你有今天的成就,竟然修成了灵巫!真是让人难以置信。莫非你去了鸠族之后,遇到了什么奇遇?”
陆丞道:“一言难尽。我的事没法说,倒是师傅您,为啥显得年轻了呢?”
巫宦笑道:“因为伱哥哥蓍城在五年前回来,他带回一些丹药,我吃了丹药之后,功力提升不少,寿命也跟着增加了。”
陆丞定睛看着巫宦:“师傅,可喜可贺,你修炼到大巫第五重了?如此一来,还有希望进阶灵巫。”
“在东荒这种地方,怎么可能进阶灵巫呢?”
“师傅,我当年发誓要为蓍夷族尽心力,这次回来是为了兑现承诺的。”
陆丞知道,这是自已最后一次回来,今后不太可能再来东荒,他希望能做到问心无愧。
当年,他跟着巫宦顺利的学会《初巫千言》、《小巫文》和《大巫诵》,还在蓍夷族完成了武道十重的修炼,在族中血池开的脉,正因为有这些基础,才能走出蓍夷族,被巫宦看中收为仆从。
他受了这么大的恩惠,如果啥都不做就走了,日后会感到心中不安。
这是一个巫法世界,天上有巫神看着呢!如果老做亏心事,难保不会受天谴。
陆丞在蓍夷族住下来,一住就是半年。
这期间,他做了不少事。
头等大事是研究界碑。
界碑是人族生存的关键。在这妖兽遍地的地方,若是没有了界碑,像蓍夷族这种小氏族,只有六七万人口,用不了几年就会灭绝。
陆丞在枭鸠城住过10年,专门让青梅打听过界碑的来源。
界碑是从凤族用宝船运过来的!宝船之所以每隔千年来一趟,主要目的是为了运送界碑。
界碑上有复杂的阵法,据说只有精通阵法的天巫能制作,而鸠族只有一位天巫,此人并不精通阵法。
界碑是用青玉制作的,青玉属于软玉,面对风吹雨淋,再加上不懂事的野兽撞击,用不了几千年就会损坏。
鸠族派出灵巫,每隔10年巡视一遍,将破损的界碑换掉。
蓍夷族占地百里方圆,周围有八块界碑。
夏日炎炎,三名灵武士站在远处戒备。
陆丞和青梅站在一块界碑跟前。
他取出当年青丘国送来的拓片,跟眼前的界碑相对照,研究了一阵子,发现两者有八成相似,还有两成不同之处。
青梅轻声问:“哥,我怎么觉得,人族界碑不如青丘国的界碑复杂呢?”
陆丞微微点头:“没错。”
“为什么?”
“我记得你当初说过,很早以前,狐族有一位老祖宗,不但修成了八尾,还是是人族巫帝的姬妾。对吧?”
“是的,但她已经离开很多年了,不晓得她跟随哪位巫帝。”
陆丞道:“巫帝的层次太高了,不是我们能想象的。”
他摸出手机,从多个角度将碑文拍下来。
像手机这种东西,他并不瞒着青梅,就连他们经常使用的帐篷,都是从现代带过来的,因为现代帐篷太方便了,两三分钟就能撑起来。灵竹的生长没那么快,而且还得消耗灵玉。
他把8块玉碑都拍摄下来,夜晚回到现代,采用图文软件,输入电脑保存。
然后,他从桃花峪的地下挑选灵玉,以金匕首切割成同样大小的石碑,雕刻出一模一样的界碑。
接着,他在蓍夷族界碑的基础上,融入青丘国界碑中的不同元素,尝试着制作新的玉碑。
他在现代化了一个月的时间,制作了一批玉碑,然后把玉碑拿到异界,在蓍夷族的领地外面做实验。
经过三个月的实验,他制作的玉碑得到验证,比蓍夷族原有的界碑还要强一些。
借助于新的玉碑,他将蓍夷族的领地扩大三倍。还留下一些备用的玉碑。
除此之外,他还在蓍玉山的地下埋了一颗聚灵珠。
他不敢埋太多。如果这片土地有了太多的灵气,有可能给蓍夷族带来灾难。
归根结底,蓍夷族缺乏灵巫和灵武士。虽然说整个东荒都很少有高阶修士,免不了有灵武士从外边跑过来。如果发现这边有丰富的灵气,就可能霸占这里不走了。
陆丞给巫宦留下几卷典籍,主要是《灵巫经》和《巫药宝典》。
他还给”父亲”蓍豉和几位兄长留下丹药,给“武丁堂”更新了血池,留下十几卷功法典籍,修改了旧的功法,设计出一套新路线,能将修炼的速度加快许多。
至此,他已经完成了自己的承诺,可以心安理得的离开了。
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谷雨过后第二天,他们到了“岳山”,此山出产“如意灵竹”。
“如意灵竹”,就是当年巫枟在蓍夷族种下的那种竹子,只要有灵玉提供充足的灵气,或者来到地下有灵脉的所在,在地面插一节灵竹,便能随着灵巫的心意,迅速生长变化,变成亭台楼阁。
这样的如意灵竹,在枭鸠城能卖不少玉币。
陆丞既然来了,那就多砍几根带着。
清明后的第五天,他们到了钟山,隔着很远,陆丞看见山巅有浓郁的尸气。云层之中有一位身穿青衣的女子,面朝东方站立着,虽然距离很远,却给人带来不小的威压。
陆丞一挥手,领着众人改变方向,从远处绕过去。
青梅小声问:“哥,那位青衣女子是什么人?”
陆丞道:“那是赤水女子魃,乃是一位尸神。”
“什么是尸神?”
“有些修为很高的人,不幸身死之后,留下尸体,不腐不朽,还能汲取天地灵气,维持自身的状态,可以称为‘尸神’。”
陆丞仔细研究了《山海经》,这部书里讲述的东西很多,记载怪异之事数不胜数。在诸多记载中,除了神、巫、人、兽之外,还有一种独特存在的尸类。
说到尸,现代人很容易想到生化影片里的丧尸,还会想到灵幻鬼片的僵尸。
其实“尸”也有很多分类。比如丧尸和僵尸有所不同,丧尸是活人所变,僵尸是死人而变。
在上古时代,“尸”是独特存在的。他们不入五行,不死不灭。
上古的“尸”,多为神死后转化而成。
在整部《山海经》中,有名有姓的尸神好几十位,比如说刑天之尸、女丑之尸、窫(ya)窳(yu)之尸、奢比尸等等。
这些尸神的功力有高有低,有的接近巫帝,有的类似于巫王,还有的类似于天巫。但他们失去了灵魂,常常待在原地,只要别人不接近他们的领域,他们也不会出来追杀。
对于这种神秘的尸神,陆丞若非处于无奈,能躲多远躲多远,绝不愿招惹他们。
半年之后,陆丞接近蓍夷族居住的地界。他的心莫名的加快了跳动。
一去十余年,近乡情更怯?
虽然说他来自现代,并不是蓍夷族的土著,然而“蓍匡”的灵魂还在呢!
而且,陆丞当年对着巫宦发过誓,要为蓍夷族尽一份心力。
又行两日,陆丞来到蓍夷族的地界,看见熟悉的蓍玉山,看见自己居住的山洞,都跟原来差不多,他走入巫神殿,看见了大巫巫宦。
巫宦还活得好好的,不但没变得衰老,反而比先前变得年轻了。
巫宦看见他,惊喜之余,感慨不已:“我当年收你为徒,没想到你有今天的成就,竟然修成了灵巫!真是让人难以置信。莫非你去了鸠族之后,遇到了什么奇遇?”
陆丞道:“一言难尽。我的事没法说,倒是师傅您,为啥显得年轻了呢?”
巫宦笑道:“因为伱哥哥蓍城在五年前回来,他带回一些丹药,我吃了丹药之后,功力提升不少,寿命也跟着增加了。”
陆丞定睛看着巫宦:“师傅,可喜可贺,你修炼到大巫第五重了?如此一来,还有希望进阶灵巫。”
“在东荒这种地方,怎么可能进阶灵巫呢?”
“师傅,我当年发誓要为蓍夷族尽心力,这次回来是为了兑现承诺的。”
陆丞知道,这是自已最后一次回来,今后不太可能再来东荒,他希望能做到问心无愧。
当年,他跟着巫宦顺利的学会《初巫千言》、《小巫文》和《大巫诵》,还在蓍夷族完成了武道十重的修炼,在族中血池开的脉,正因为有这些基础,才能走出蓍夷族,被巫宦看中收为仆从。
他受了这么大的恩惠,如果啥都不做就走了,日后会感到心中不安。
这是一个巫法世界,天上有巫神看着呢!如果老做亏心事,难保不会受天谴。
陆丞在蓍夷族住下来,一住就是半年。
这期间,他做了不少事。
头等大事是研究界碑。
界碑是人族生存的关键。在这妖兽遍地的地方,若是没有了界碑,像蓍夷族这种小氏族,只有六七万人口,用不了几年就会灭绝。
陆丞在枭鸠城住过10年,专门让青梅打听过界碑的来源。
界碑是从凤族用宝船运过来的!宝船之所以每隔千年来一趟,主要目的是为了运送界碑。
界碑上有复杂的阵法,据说只有精通阵法的天巫能制作,而鸠族只有一位天巫,此人并不精通阵法。
界碑是用青玉制作的,青玉属于软玉,面对风吹雨淋,再加上不懂事的野兽撞击,用不了几千年就会损坏。
鸠族派出灵巫,每隔10年巡视一遍,将破损的界碑换掉。
蓍夷族占地百里方圆,周围有八块界碑。
夏日炎炎,三名灵武士站在远处戒备。
陆丞和青梅站在一块界碑跟前。
他取出当年青丘国送来的拓片,跟眼前的界碑相对照,研究了一阵子,发现两者有八成相似,还有两成不同之处。
青梅轻声问:“哥,我怎么觉得,人族界碑不如青丘国的界碑复杂呢?”
陆丞微微点头:“没错。”
“为什么?”
“我记得你当初说过,很早以前,狐族有一位老祖宗,不但修成了八尾,还是是人族巫帝的姬妾。对吧?”
“是的,但她已经离开很多年了,不晓得她跟随哪位巫帝。”
陆丞道:“巫帝的层次太高了,不是我们能想象的。”
他摸出手机,从多个角度将碑文拍下来。
像手机这种东西,他并不瞒着青梅,就连他们经常使用的帐篷,都是从现代带过来的,因为现代帐篷太方便了,两三分钟就能撑起来。灵竹的生长没那么快,而且还得消耗灵玉。
他把8块玉碑都拍摄下来,夜晚回到现代,采用图文软件,输入电脑保存。
然后,他从桃花峪的地下挑选灵玉,以金匕首切割成同样大小的石碑,雕刻出一模一样的界碑。
接着,他在蓍夷族界碑的基础上,融入青丘国界碑中的不同元素,尝试着制作新的玉碑。
他在现代化了一个月的时间,制作了一批玉碑,然后把玉碑拿到异界,在蓍夷族的领地外面做实验。
经过三个月的实验,他制作的玉碑得到验证,比蓍夷族原有的界碑还要强一些。
借助于新的玉碑,他将蓍夷族的领地扩大三倍。还留下一些备用的玉碑。
除此之外,他还在蓍玉山的地下埋了一颗聚灵珠。
他不敢埋太多。如果这片土地有了太多的灵气,有可能给蓍夷族带来灾难。
归根结底,蓍夷族缺乏灵巫和灵武士。虽然说整个东荒都很少有高阶修士,免不了有灵武士从外边跑过来。如果发现这边有丰富的灵气,就可能霸占这里不走了。
陆丞给巫宦留下几卷典籍,主要是《灵巫经》和《巫药宝典》。
他还给”父亲”蓍豉和几位兄长留下丹药,给“武丁堂”更新了血池,留下十几卷功法典籍,修改了旧的功法,设计出一套新路线,能将修炼的速度加快许多。
至此,他已经完成了自己的承诺,可以心安理得的离开了。
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