第400章 帝俊神系
第400章帝俊神系
帝俊在中国古代神话中,是一个谜一般的神性人物,他的事迹既不为正史所载,也不为诸子所传,只见于《山海经》之中,尤其集中反映在“大荒”、“海内”两经之中。究其神系渊源与脉略,既不属于炎帝世系,也不隶属于黄帝世系,是与炎、黄两大神系并存的第三神系。
帝俊之“俊”又可写为“夋”,这字在甲骨文中是一只鸟的形象。
帝俊有三个妻子,一个名叫羲和,住在东方海外的甘渊,生了十个太阳;另一个名叫常羲,住在西方的荒野,生了十二个月亮;还有一个名叫娥皇的妻子,住在南方荒野,生了三身国的先祖。
帝俊拥有很多著名的子孙,那些子孙以自己的才智开创了人类的新时代。
帝俊生禺号虎,禺号虎生淫梁,淫梁生番禺,是始为舟;番禺生奚仲,奚仲生吉光,吉光是始以木为车;帝俊生晏龙,晏龙是为琴瑟;帝俊有子八人,是始为歌舞;帝俊生三身,三身生义均,义均是始为巧倕,是始作下民百巧;帝俊生稷,稷降以百谷,稷之弟曰台玺,生叔均,叔均是代其父及稷播百谷,始作耕!
这些已经足够了,舟、车、歌舞、琴瑟、百巧、种植,从食到行,从劳作到歌舞,无不闪烁着智慧之光。由此可见帝俊部族的发达及文明之先进。
这些发明没有一项记在帝俊头上,而都归功于他的各个子孙们,这与史化了的神话中一切发明均归于三皇五帝全然不同!
可惜帝俊离去太久,他的神话被人篡改抹杀,他的子孙们被赶出人类历史的文化殿堂,他们的光辉业绩都被诸神瓜分了!如果没有《山海经》的记载,现代人怎么还能知道他们的名字呢?
陆丞问:“你可知道,帝俊啥时候离开的?那两只五彩皇鸟,最后一次出现,距今多少年?”
青梅摇头:“哥,没有人知道这个答案。”
陆丞又问:“祭坛上还余下什么?”
“祭坛上有一幅残存的星图。”
“啊?有星图?”
陆丞精神大振:“走,过去看看!”
青梅道:“哥,那两座祭坛,被城主围起来了。要想上去观看,每个人得缴纳1万玉币。”
陆丞淡淡的道:“给他玉币便是!”
他心想:“如果城主不收钱,估计祭坛早被人破坏了。正因为要收玉币,上去的人少,还能残存一部分星图。”
两人走出居住地,沿着街道出了城,依山拾阶而上,走到半山腰,遇到武士拦阻。
青梅道:“哥,我先前看过了。你自己上去吧,免得白花冤枉钱。”
陆丞点头:“好,你在这儿等着。”
他缴纳了一万玉币,然后继续攀登。
这座大山,拥有两座山峰。
他先去左侧的山峰,看见一个圆形的祭坛,祭坛很完整,由巨大的青石雕刻而成,可惜上面的星图有大片的缺失,斑斑点点的星辰被人磨掉了。
好在大体轮廓还在!
陆丞隔着数丈猛然一看,便被星图轮廓惊呆了!
“老天爷!伱在玩我呢?这残损的星图,怎么跟三星堆出土的青铜神树一个样?”
他的心里为之震撼,颤抖着摸出手机,“咔嚓咔嚓”拍照片!
“还真是见鬼了!”
这些星辰的排列,造型为树状,树枝很清晰,神鸟很模糊,3簇树枝,每簇3枝,上有9只鸟,树干上有一条造型怪异的龙,龙头朝下,身体呈辫绳状,前爪匍匐在树座上,后爪象人手,龙身上还有一只鸟,有着挂着刀状的羽翅。
陆丞拍完了照片,将手机收入玉指环,凝神看着眼前神树样的星图。
古代神话中有很多关于神树的传说,其中比较有代表性的是东方的扶桑、中央的建木和西方的若木。
据说三星堆神树综合了扶桑、建木、若木的特点和功能,是这三棵神树的复合体。三星堆的神树既是古人太阳崇拜的产物,又是古人心目中的“登天之梯”,同时也是代表古人宇宙观念的宇宙树。
陆丞亲眼看到这样的星图,他的宇宙观被彻底颠覆了!
一刻钟后,他走到另一个祭坛查看。
祭坛上的星图同样呈现出青铜神树的样子,而且它的磨损程度略微轻一些,其中有一只鸟很清晰,包含了上百颗星辰。
他赶紧取出手机,将星图拍下来!
这些东西太古怪了,单凭他一个人很难弄明白,但他背后有无数的天文学家,可以动用整个国家的力量来进行研究。
他站在祭坛的边上,四处眺望,想找到更多的信息。
“那两只五彩皇鸟呢?它们有没有在附近筑巢?难不成一直在祭坛上跳舞?”
他施展望气术,看来看去,看不出周围有异样之处。
想想也对,皇鸟离去不知道多久了,这座山又非荒无人烟的地方,山脚下就有一座城池,如果山上有什么好东西,还能等到今天不被人发觉?
这里是异世界,但凡大巫和灵巫,都可能开了天眼,有些人懂得望气术,所以宝物若没被法阵遮蔽,很难藏得住。
他从山上下来,和青梅一起走回城里。
青梅说:“背后这座大山有玉矿,山里本来有不少灵脉,可惜被人迁移走了大部分。帝坛城出产美玉,然而大多数不含灵气,因此不能算是灵玉。颜色还是不错的。”
陆丞道:“你带我去看看,如果真是美玉,我想买一些。”
在他看来,玉石就像能容纳能量的电池,如果有大中型灵脉支撑,它能变成灵玉;如果离开灵脉太久,玉石中储存的灵气一点点散失,灵气含量低于一定数值,它就不再是灵玉了;如果灵气完全丧失,玉石能变成普通的石头,甚至连石头都做不成,变成白色的粉末。
青梅领他走进一家店铺,对店里的伙计道:“我要买‘夷珲’。把你们店里好看的‘夷珲’都拿出来!”
陆丞知道,玉有很多别称,譬如琼、球、瑜、琳、璇、珲、珺、琚、琨、瑶、碧、瑰、瑾、瑱,这些字的意思都是玉。夷珲是说夷族产的玉,含有的灵气比较低,算是一种贬低的称谓。
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帝俊在中国古代神话中,是一个谜一般的神性人物,他的事迹既不为正史所载,也不为诸子所传,只见于《山海经》之中,尤其集中反映在“大荒”、“海内”两经之中。究其神系渊源与脉略,既不属于炎帝世系,也不隶属于黄帝世系,是与炎、黄两大神系并存的第三神系。
帝俊之“俊”又可写为“夋”,这字在甲骨文中是一只鸟的形象。
帝俊有三个妻子,一个名叫羲和,住在东方海外的甘渊,生了十个太阳;另一个名叫常羲,住在西方的荒野,生了十二个月亮;还有一个名叫娥皇的妻子,住在南方荒野,生了三身国的先祖。
帝俊拥有很多著名的子孙,那些子孙以自己的才智开创了人类的新时代。
帝俊生禺号虎,禺号虎生淫梁,淫梁生番禺,是始为舟;番禺生奚仲,奚仲生吉光,吉光是始以木为车;帝俊生晏龙,晏龙是为琴瑟;帝俊有子八人,是始为歌舞;帝俊生三身,三身生义均,义均是始为巧倕,是始作下民百巧;帝俊生稷,稷降以百谷,稷之弟曰台玺,生叔均,叔均是代其父及稷播百谷,始作耕!
这些已经足够了,舟、车、歌舞、琴瑟、百巧、种植,从食到行,从劳作到歌舞,无不闪烁着智慧之光。由此可见帝俊部族的发达及文明之先进。
这些发明没有一项记在帝俊头上,而都归功于他的各个子孙们,这与史化了的神话中一切发明均归于三皇五帝全然不同!
可惜帝俊离去太久,他的神话被人篡改抹杀,他的子孙们被赶出人类历史的文化殿堂,他们的光辉业绩都被诸神瓜分了!如果没有《山海经》的记载,现代人怎么还能知道他们的名字呢?
陆丞问:“你可知道,帝俊啥时候离开的?那两只五彩皇鸟,最后一次出现,距今多少年?”
青梅摇头:“哥,没有人知道这个答案。”
陆丞又问:“祭坛上还余下什么?”
“祭坛上有一幅残存的星图。”
“啊?有星图?”
陆丞精神大振:“走,过去看看!”
青梅道:“哥,那两座祭坛,被城主围起来了。要想上去观看,每个人得缴纳1万玉币。”
陆丞淡淡的道:“给他玉币便是!”
他心想:“如果城主不收钱,估计祭坛早被人破坏了。正因为要收玉币,上去的人少,还能残存一部分星图。”
两人走出居住地,沿着街道出了城,依山拾阶而上,走到半山腰,遇到武士拦阻。
青梅道:“哥,我先前看过了。你自己上去吧,免得白花冤枉钱。”
陆丞点头:“好,你在这儿等着。”
他缴纳了一万玉币,然后继续攀登。
这座大山,拥有两座山峰。
他先去左侧的山峰,看见一个圆形的祭坛,祭坛很完整,由巨大的青石雕刻而成,可惜上面的星图有大片的缺失,斑斑点点的星辰被人磨掉了。
好在大体轮廓还在!
陆丞隔着数丈猛然一看,便被星图轮廓惊呆了!
“老天爷!伱在玩我呢?这残损的星图,怎么跟三星堆出土的青铜神树一个样?”
他的心里为之震撼,颤抖着摸出手机,“咔嚓咔嚓”拍照片!
“还真是见鬼了!”
这些星辰的排列,造型为树状,树枝很清晰,神鸟很模糊,3簇树枝,每簇3枝,上有9只鸟,树干上有一条造型怪异的龙,龙头朝下,身体呈辫绳状,前爪匍匐在树座上,后爪象人手,龙身上还有一只鸟,有着挂着刀状的羽翅。
陆丞拍完了照片,将手机收入玉指环,凝神看着眼前神树样的星图。
古代神话中有很多关于神树的传说,其中比较有代表性的是东方的扶桑、中央的建木和西方的若木。
据说三星堆神树综合了扶桑、建木、若木的特点和功能,是这三棵神树的复合体。三星堆的神树既是古人太阳崇拜的产物,又是古人心目中的“登天之梯”,同时也是代表古人宇宙观念的宇宙树。
陆丞亲眼看到这样的星图,他的宇宙观被彻底颠覆了!
一刻钟后,他走到另一个祭坛查看。
祭坛上的星图同样呈现出青铜神树的样子,而且它的磨损程度略微轻一些,其中有一只鸟很清晰,包含了上百颗星辰。
他赶紧取出手机,将星图拍下来!
这些东西太古怪了,单凭他一个人很难弄明白,但他背后有无数的天文学家,可以动用整个国家的力量来进行研究。
他站在祭坛的边上,四处眺望,想找到更多的信息。
“那两只五彩皇鸟呢?它们有没有在附近筑巢?难不成一直在祭坛上跳舞?”
他施展望气术,看来看去,看不出周围有异样之处。
想想也对,皇鸟离去不知道多久了,这座山又非荒无人烟的地方,山脚下就有一座城池,如果山上有什么好东西,还能等到今天不被人发觉?
这里是异世界,但凡大巫和灵巫,都可能开了天眼,有些人懂得望气术,所以宝物若没被法阵遮蔽,很难藏得住。
他从山上下来,和青梅一起走回城里。
青梅说:“背后这座大山有玉矿,山里本来有不少灵脉,可惜被人迁移走了大部分。帝坛城出产美玉,然而大多数不含灵气,因此不能算是灵玉。颜色还是不错的。”
陆丞道:“你带我去看看,如果真是美玉,我想买一些。”
在他看来,玉石就像能容纳能量的电池,如果有大中型灵脉支撑,它能变成灵玉;如果离开灵脉太久,玉石中储存的灵气一点点散失,灵气含量低于一定数值,它就不再是灵玉了;如果灵气完全丧失,玉石能变成普通的石头,甚至连石头都做不成,变成白色的粉末。
青梅领他走进一家店铺,对店里的伙计道:“我要买‘夷珲’。把你们店里好看的‘夷珲’都拿出来!”
陆丞知道,玉有很多别称,譬如琼、球、瑜、琳、璇、珲、珺、琚、琨、瑶、碧、瑰、瑾、瑱,这些字的意思都是玉。夷珲是说夷族产的玉,含有的灵气比较低,算是一种贬低的称谓。
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