第1128章 看遍悲欢离合
他们从洛阳返回老君山。
回到山谷之后,李尘均将采购的物品取出来。
崔莺眼见他忽然变出许多物品,心中很是好奇:“郎君,你把东西藏哪儿了?”
李尘均道:“我机缘巧合之下,得到一件仙家宝贝,能收藏不少物品。”
“什么样的宝贝如此神奇?”
“宝物自晦,藏起来,你看不见。”
崔莺知道这位郎君,有不少奇怪的地方,比如说那口削铁如泥的宝刀,还有他传授的“月白风清诀”,让她对着月华修炼就能功力大涨。因此,她没再继续追问下去。
自此之后,他们待在山谷里修炼。
因为山谷里有残存的灵气,再加上李尘均携带的仙珠中封印了一条小型灵脉,所以崔莺的进步很快,到第二年五月初,就达到炼气十二层。
到了炼气十二层之后,再往上就要筑基了。
按照常规的修仙方法,往往需要有筑基丹,才能完成筑基的步骤。少数人不需要筑基丹也能强行突破。
李尘均乃是仙人后裔,年龄很小的时候,就完成筑基,至于说筑基丹是怎么来的,他压根儿不晓得。
如果当初,他在“长生殿”中选择了《长生经》,经文中有筑基丹和结金丹的配方,而他的《长生经》被更换了,手头只有《命符经》、《屠龙诀》和《阴阳和合宝典》。
他将这三部经书翻看了无数遍,寻找另辟蹊径帮崔莺筑基的方法。
这一年的端午节,“有莘亭”举办了一场婚礼。
来参加婚宴的有上百人,除了那些个部曲之外,还有当地村民也受到邀请。
尽管来的人不少,但在新郎和新娘看来,这终究是一场简陋的婚礼,因为双方父母和亲属都没有到场。
李尘均隐瞒了父母健在的事实,让人以为他是孤儿;崔莺出自大家族崔氏,没有邀请任何一位亲眷,这显然不合礼法。但因为局势所限,身处乱世之中,得不到家人的祝福,也算是无奈之举。
李尘均道:“委屈娘子。待日后,再帮你补办婚礼。”
崔莺嫣然一笑:“郎君,我没觉得委屈。能陪伴在你身侧,每天一睁眼,便能看见你,乃是我的福气。”
她一个年轻姑娘,天真烂漫,情窦初开,一腔热情扑在郎君身上,懒得去想世俗的东西。别说还有简单的婚礼,即便没有婚礼,她也无所谓。
作为修真人,一生追求的目标,便是摆脱束缚。
跟这个时空养在深闺的女子相比,崔莺有她与众不同的地方,既有仗剑走江湖的侠气,又有事了拂衣去的仙气,她算是一个另类,很像敢爱敢恨的卓文君。
话说卓文君,姿色娇美,精通音律,善弹琴,有文名。十六岁嫁人,先后嫁了五个丈夫,五个丈夫都早死,返回娘家寡居。没有人敢娶她。司马相如到卓王孙家里赴宴,得知卓文君新寡,便弹奏了一曲《凤求凰》,倾吐爱慕之情。文君听了相如的琴之后,当夜与相如连夜私奔逃到成都。
卓文君死了五任丈夫之后,才孤注一掷,跟司马相如逃走的,那时候她至少二十几岁了。
跟她相比,崔莺的性格更加勇敢,十六岁就逃婚离家。
这样的人虽然少,但历朝历代都有。
更多的女子则受礼法束缚无力挣扎,比如说祝英台,跟崔莺所处的年代很接近。
婚礼过后,李尘均取出《阴阳和合宝典》,和崔莺一起研读。
这半部宝典,第一页心法“紫气东来诀”;第二页的心法“月白风清诀”。这两步心法,李尘均和崔莺分别修炼了七年,如今该修炼第三步“阴阳和合诀”了。
仙家的“阴阳和合”,和凡人的鱼水之欢不一样,对心性的操控极其严格,是欲望和仙心的纷争,是丰富和完善命魂的步骤,不亚于一场激烈的战斗。
这其中的关键是男子,如果沉迷于色欲,那就偏离修真的本意了。
两人都没有经验,在意乱情迷之中,很难保持仙心。
这比当年的陆丞和蒋秋芸面临的考验更大,两位老祖结婚不久,便生了一儿一女。而李尘均是不能留下子女的,因为他最多在人间待一个甲子,连妻子崔莺都未必能带走,又怎敢留下子女受苦呢?
所以对他来说,修炼这门心法,无异于艰巨的考验。
所幸李尘均年长十岁,又是金丹真人,于心性把握比较强,所以才能勉强按照宝典的要求,小心翼翼的一步步走下去。
是夜月光融融,阴阳融合为一体,直至次日早上,东方一缕紫气飘过来,被李尘均吞噬,度给妻子,两种气机,不断循环。
一个昼夜之间,两人发生了质变。
崔莺从炼气十二层,一跃成为筑基修士。她的身躯变得愈发轻盈,一跳便有数十丈。她的力量大幅增长,一拳能击断碗口粗的杨柳。
这种质变,看起来很突兀,然而这是七年修炼打好的基础,一夕之间完成的突破。
这年月,因为灵气匮乏,名将越来越少,很多武人和修士常年苦修,都相当于做无用功,就像崔星河那样修炼百年,也只是堪堪触及筑基边沿;而崔莺的师公郑隐,虽然是葛洪的师傅,被尊为仙人,躲在山里修炼《正一法文》、《黄帝九鼎神丹经》和《太清金液神丹经》,修炼多年才是筑基初期的修士。
李尘均同样得到好处,解除十二经脉和奇经八脉的封印,甚至连金丹都有些松动,功力恢复到筑基后期。有这样的实力,天下之大,哪里都可以去了,即便是守卫森严的长安城,也未尝不可以走一遭。
此后,两人离开老君山,在周边千里之内走动。
他们修炼的功法,主要靠紫气和月华,不完全依赖山谷里的灵气。
而且筑基完成后,崔莺觉醒了一种能力,她开了天眼,能看见阴魂,靠着吞噬阴魂,也能积累阴灵气。
原本吞噬阴魂是有风险的,但因为有李尘均的协助,通过双修炼化多余的阴气,从而维持自身阴阳的平衡。
自此之后,他们在山里修炼半年,就出去走几个月,走的距离越来越远,从北方草原到西方大漠,再到南方鱼米之乡,自然环境虽然优美,但这年月的百姓生活太苦了,战乱频仍,杀伐不断,百姓处于水深火热之中。
因为杀伐不断,阴魂鬼魅很多。倒是有利于崔莺的修炼。
这个年代,并非只有“前赵”一国,而是有五凉、四燕、三秦、二赵,成汉、胡夏十六国。这些小国杀来杀去,将华夏搅得一片混乱。老百姓逃难到辽东以及江南地区,使这些地区的经济文化渐渐繁荣。
李尘均和崔莺见多了人间的悲欢离合,体会到喜怒忧思悲恐惊等各种感情,在五脏六腑深处刻画出一道又一道痕迹,结合《阴阳和合宝典》炼精化气提升仙元力,功力提升飞快,在短短三四年间,便完成“燮理阴阳”第一变。
至此,李尘均恢复了金丹真人的功力,崔莺也进阶筑基中期。
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回到山谷之后,李尘均将采购的物品取出来。
崔莺眼见他忽然变出许多物品,心中很是好奇:“郎君,你把东西藏哪儿了?”
李尘均道:“我机缘巧合之下,得到一件仙家宝贝,能收藏不少物品。”
“什么样的宝贝如此神奇?”
“宝物自晦,藏起来,你看不见。”
崔莺知道这位郎君,有不少奇怪的地方,比如说那口削铁如泥的宝刀,还有他传授的“月白风清诀”,让她对着月华修炼就能功力大涨。因此,她没再继续追问下去。
自此之后,他们待在山谷里修炼。
因为山谷里有残存的灵气,再加上李尘均携带的仙珠中封印了一条小型灵脉,所以崔莺的进步很快,到第二年五月初,就达到炼气十二层。
到了炼气十二层之后,再往上就要筑基了。
按照常规的修仙方法,往往需要有筑基丹,才能完成筑基的步骤。少数人不需要筑基丹也能强行突破。
李尘均乃是仙人后裔,年龄很小的时候,就完成筑基,至于说筑基丹是怎么来的,他压根儿不晓得。
如果当初,他在“长生殿”中选择了《长生经》,经文中有筑基丹和结金丹的配方,而他的《长生经》被更换了,手头只有《命符经》、《屠龙诀》和《阴阳和合宝典》。
他将这三部经书翻看了无数遍,寻找另辟蹊径帮崔莺筑基的方法。
这一年的端午节,“有莘亭”举办了一场婚礼。
来参加婚宴的有上百人,除了那些个部曲之外,还有当地村民也受到邀请。
尽管来的人不少,但在新郎和新娘看来,这终究是一场简陋的婚礼,因为双方父母和亲属都没有到场。
李尘均隐瞒了父母健在的事实,让人以为他是孤儿;崔莺出自大家族崔氏,没有邀请任何一位亲眷,这显然不合礼法。但因为局势所限,身处乱世之中,得不到家人的祝福,也算是无奈之举。
李尘均道:“委屈娘子。待日后,再帮你补办婚礼。”
崔莺嫣然一笑:“郎君,我没觉得委屈。能陪伴在你身侧,每天一睁眼,便能看见你,乃是我的福气。”
她一个年轻姑娘,天真烂漫,情窦初开,一腔热情扑在郎君身上,懒得去想世俗的东西。别说还有简单的婚礼,即便没有婚礼,她也无所谓。
作为修真人,一生追求的目标,便是摆脱束缚。
跟这个时空养在深闺的女子相比,崔莺有她与众不同的地方,既有仗剑走江湖的侠气,又有事了拂衣去的仙气,她算是一个另类,很像敢爱敢恨的卓文君。
话说卓文君,姿色娇美,精通音律,善弹琴,有文名。十六岁嫁人,先后嫁了五个丈夫,五个丈夫都早死,返回娘家寡居。没有人敢娶她。司马相如到卓王孙家里赴宴,得知卓文君新寡,便弹奏了一曲《凤求凰》,倾吐爱慕之情。文君听了相如的琴之后,当夜与相如连夜私奔逃到成都。
卓文君死了五任丈夫之后,才孤注一掷,跟司马相如逃走的,那时候她至少二十几岁了。
跟她相比,崔莺的性格更加勇敢,十六岁就逃婚离家。
这样的人虽然少,但历朝历代都有。
更多的女子则受礼法束缚无力挣扎,比如说祝英台,跟崔莺所处的年代很接近。
婚礼过后,李尘均取出《阴阳和合宝典》,和崔莺一起研读。
这半部宝典,第一页心法“紫气东来诀”;第二页的心法“月白风清诀”。这两步心法,李尘均和崔莺分别修炼了七年,如今该修炼第三步“阴阳和合诀”了。
仙家的“阴阳和合”,和凡人的鱼水之欢不一样,对心性的操控极其严格,是欲望和仙心的纷争,是丰富和完善命魂的步骤,不亚于一场激烈的战斗。
这其中的关键是男子,如果沉迷于色欲,那就偏离修真的本意了。
两人都没有经验,在意乱情迷之中,很难保持仙心。
这比当年的陆丞和蒋秋芸面临的考验更大,两位老祖结婚不久,便生了一儿一女。而李尘均是不能留下子女的,因为他最多在人间待一个甲子,连妻子崔莺都未必能带走,又怎敢留下子女受苦呢?
所以对他来说,修炼这门心法,无异于艰巨的考验。
所幸李尘均年长十岁,又是金丹真人,于心性把握比较强,所以才能勉强按照宝典的要求,小心翼翼的一步步走下去。
是夜月光融融,阴阳融合为一体,直至次日早上,东方一缕紫气飘过来,被李尘均吞噬,度给妻子,两种气机,不断循环。
一个昼夜之间,两人发生了质变。
崔莺从炼气十二层,一跃成为筑基修士。她的身躯变得愈发轻盈,一跳便有数十丈。她的力量大幅增长,一拳能击断碗口粗的杨柳。
这种质变,看起来很突兀,然而这是七年修炼打好的基础,一夕之间完成的突破。
这年月,因为灵气匮乏,名将越来越少,很多武人和修士常年苦修,都相当于做无用功,就像崔星河那样修炼百年,也只是堪堪触及筑基边沿;而崔莺的师公郑隐,虽然是葛洪的师傅,被尊为仙人,躲在山里修炼《正一法文》、《黄帝九鼎神丹经》和《太清金液神丹经》,修炼多年才是筑基初期的修士。
李尘均同样得到好处,解除十二经脉和奇经八脉的封印,甚至连金丹都有些松动,功力恢复到筑基后期。有这样的实力,天下之大,哪里都可以去了,即便是守卫森严的长安城,也未尝不可以走一遭。
此后,两人离开老君山,在周边千里之内走动。
他们修炼的功法,主要靠紫气和月华,不完全依赖山谷里的灵气。
而且筑基完成后,崔莺觉醒了一种能力,她开了天眼,能看见阴魂,靠着吞噬阴魂,也能积累阴灵气。
原本吞噬阴魂是有风险的,但因为有李尘均的协助,通过双修炼化多余的阴气,从而维持自身阴阳的平衡。
自此之后,他们在山里修炼半年,就出去走几个月,走的距离越来越远,从北方草原到西方大漠,再到南方鱼米之乡,自然环境虽然优美,但这年月的百姓生活太苦了,战乱频仍,杀伐不断,百姓处于水深火热之中。
因为杀伐不断,阴魂鬼魅很多。倒是有利于崔莺的修炼。
这个年代,并非只有“前赵”一国,而是有五凉、四燕、三秦、二赵,成汉、胡夏十六国。这些小国杀来杀去,将华夏搅得一片混乱。老百姓逃难到辽东以及江南地区,使这些地区的经济文化渐渐繁荣。
李尘均和崔莺见多了人间的悲欢离合,体会到喜怒忧思悲恐惊等各种感情,在五脏六腑深处刻画出一道又一道痕迹,结合《阴阳和合宝典》炼精化气提升仙元力,功力提升飞快,在短短三四年间,便完成“燮理阴阳”第一变。
至此,李尘均恢复了金丹真人的功力,崔莺也进阶筑基中期。
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