第1027章 木神宫
第1027章木神宫
随后,陆丞和两具分身返回神剑山庄,进入玉虚峰潜修。
现如今的玉虚峰,拥有四条鸿蒙灵脉,乃是最佳的闭关之所。天下之大,除了玉虚峰之外,再也找不到完整的鸿蒙灵脉了,更何况,这儿的鸿蒙灵气竟然多达四条。假以时日,还会诞生第五条、第六条。
正因为玉虚峰有绝佳的修炼条件,陆家才会制定低调的策略,耐下心来慢慢发展。若非如此,陆丞恐怕要剑走偏锋、兵行险招,想法窃取混沌钟了,又或者像那些上古巫帝一般,自知不敌,有多远躲多远。
陆丞返回玉虚峰之后,召回分身陆蝉和陆游,沟通神识,三元归一,整合数百年修炼的经验,又登录陆家秘网,将近年来增加的神符雕刻在仙基玉盘上,然后他开始深度闭关,想要突破中阶仙帝,从而进入仙帝后期。
这个闭关过程很漫长,不知道要持续几个甲子。
他的五具分身,则分散在各地修炼,陆岫、陆渊和陆恒的功力较弱,留在玉虚峰内静修;陆游和关桑月去了地下的龙珠之中,龙珠得到混沌青莲的蕴养,充斥着玄黄之气和鸿蒙之气,同样是适合修真的好去处。
陆蝉的功力比较高,仅次于主神陆丞,早在四百年前,便修炼到仙王后期,此后在玉虚峰闭关多年,于一个甲子前,晋升初阶仙帝。
随后,他和青梅去了南方妖族的领地,在青狐山庄住下来。
南方大地的疆域很辽阔,除了有许多的妖族盘踞之外,还有一些上古时期的巫王,包括木神句芒,火神祝融,金神蓐收,水神共工,就连名震天下的女娲宫也位于此处。
木神句芒,原本去了天外,想要追随青帝伏羲,然而他在那里住了八百年,发现天外星辰的修真环境不佳,虽然土地肥沃,不愁吃,不愁喝,但是缺乏完整的天道法则。
归根结底,整个宇宙的核心,位于混沌青莲所在的中土河洛地区。十日横空,百鸟朝凤之后,中土整合到新大陆,被鸿钧老祖圈起来,不允许别的仙王和仙帝进入。尽管如此,从中土发散的天道法则扩张到整个新大陆,即便是妖族占据的南方大陆也比天外星辰更适合修真。
因此之故,木神句芒在外面待了八百年后,感觉浑身不自在,所以又回到新大陆,在南方开创了“木神宫”。
像木神句芒、火神祝融这些大修士,虽然功力极高,接近巫帝的层次,但比起鸿钧老祖和三清道祖尚有差距,因此不会触动鸿坤老祖的核心利益,才能在新大陆安稳活下来。
况且,鸿钧老祖正因为七枚造化玉碟的失窃烦躁不安,整天想着如何收集神魂,整顿天庭,掌控天下,哪有心思对付木神句芒呢?
陆蝉晋升初阶仙帝之后,功力不在木神句芒之下,但跟女娲娘娘还是没法比。女娲娘娘和青帝伏羲、黄帝轩辕一样,都属于大帝之流。
这一日,陆蝉和青梅前往“木神宫”,想要正式拜会木神句芒。
木神宫位于茂密的森林中。
那是一片奇特的森林,周围的树木极其高大,枝叶横生,遮天蔽日,在宫殿上方纠结盘绕。那一层层粗大的树枝,就像巨大的盾牌一样,乃是木神句芒布置的护法大阵。
出入木神宫的道路,只有一条三尺宽的小径。
小径尽头,站着两位低阶武王,等级相当于玄仙,其中一人乃是陆蝉穿越异世界多次附身的“蓍匡”。
蓍匡做了木神句芒的护卫,被殉葬之后变成森森白骨,在五莲大墓开启的时候,被句芒施展巫法起死回生,跟随龙车风辇破空而去,最后辗转多地来到此处。
陆蝉略微放出威压,将一张拜帖交给蓍匡。
蓍匡只感到心惊肉跳,接了拜帖,进去禀报。
随后,陆蝉和青梅被迎入木神宫见到了句芒。
按照古书的描述,句芒本是鸟身人面的形象,但实际上,鸟身人面乃是他的法相,平日里不施展功力的时候,他还是一位正统的人族巫修。
映入陆蝉眼帘的,乃是一位身穿青衣的老者,面容清癯,面色泛青,双目似电,鼻梁挺直,颌下留着长长的胡须。
陆蝉上前几步,拱手施礼:“晚辈见过木神。”
句芒面色柔和,并没与显得多么高傲,道:“原来是你啊!我先后见过你两次,一次在中土的五莲大墓,一次在初鸟界的虞渊。想当初,你只是普通的人族少年,没想到竟有今日之成就。”
陆蝉道:“多谢神君提携。晚辈修炼了您刻在石冢上的功法,才能脱胎换骨。”
句芒道:“你身负大气运,有今日之成就,非我一人之功也。”
陆蝉心想:“也对,我能修成仙帝,不单修炼了木系心法,还修炼了火系心法,并且借助于伏羲镜的碎片,得到几位上古巫帝的提携。仔细说来,这些还不是最关键的。即便有这些大帝的提携,若没有陆家后人运用现代科技破解符文,我也不可能在这么短的时间内成就仙帝。”
他面带微笑开口说道:“晚辈今日前来拜会神君,是想跟您请教,怎样看待这场大劫?您觉得大劫还要持续多长时间才会结束?”
句芒摇头,道:“我不知道大劫将于何时结束。我原本以为,再有千年光景就该结束了。然而不知何故,天道运转起了变化,就目前来看,距离大劫收尾遥遥无期。”
“请教神君,以您之见,大劫之后,天下将会是什么样子?”
“天机渺渺,难以预测。”纵使木神句芒精通六大神通,前知万年,后知数千载,他也无法判断未来的局势。
陆蝉又道:“请问神君,您觉得等大劫过后,整个天下被仙人掌控,对于像你我这样的巫家而言,还有翻身的机会吗?”
他此次前来拜会句芒,展示出来的气机,带有明显的巫家标志。
巫修和仙修最明显的区别,在于巫修强调脊椎骨,先从骶椎开始筑基,然后修炼腰椎、胸椎和颈椎,最后修炼八块头盖骨,而仙修强调下丹田筑基,向上提升到胸口中丹田,然后是头颅的泥丸宫。
这两种修炼方式,最终呈现的结果有所不同,巫修的气机以脊椎骨和头盖骨为最盛,仙修的气机以小腹、胸口和眉心为最盛。远远一看,气机盛的地方,就像电灯泡一样明亮。虽然对于功力极高的巫王而言,全身骨骼都已经变成了玉骨,然而如果仔细看的话,还是能看出各处骨骼色泽有差别。
但陆蝉不同于普通的巫修,他已经修成了初阶仙帝,各处骨骼之间的差别被完全抹掉。他是故意流露出巫家的气息,想通过这种方式,拉近跟木神句芒的关系。
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随后,陆丞和两具分身返回神剑山庄,进入玉虚峰潜修。
现如今的玉虚峰,拥有四条鸿蒙灵脉,乃是最佳的闭关之所。天下之大,除了玉虚峰之外,再也找不到完整的鸿蒙灵脉了,更何况,这儿的鸿蒙灵气竟然多达四条。假以时日,还会诞生第五条、第六条。
正因为玉虚峰有绝佳的修炼条件,陆家才会制定低调的策略,耐下心来慢慢发展。若非如此,陆丞恐怕要剑走偏锋、兵行险招,想法窃取混沌钟了,又或者像那些上古巫帝一般,自知不敌,有多远躲多远。
陆丞返回玉虚峰之后,召回分身陆蝉和陆游,沟通神识,三元归一,整合数百年修炼的经验,又登录陆家秘网,将近年来增加的神符雕刻在仙基玉盘上,然后他开始深度闭关,想要突破中阶仙帝,从而进入仙帝后期。
这个闭关过程很漫长,不知道要持续几个甲子。
他的五具分身,则分散在各地修炼,陆岫、陆渊和陆恒的功力较弱,留在玉虚峰内静修;陆游和关桑月去了地下的龙珠之中,龙珠得到混沌青莲的蕴养,充斥着玄黄之气和鸿蒙之气,同样是适合修真的好去处。
陆蝉的功力比较高,仅次于主神陆丞,早在四百年前,便修炼到仙王后期,此后在玉虚峰闭关多年,于一个甲子前,晋升初阶仙帝。
随后,他和青梅去了南方妖族的领地,在青狐山庄住下来。
南方大地的疆域很辽阔,除了有许多的妖族盘踞之外,还有一些上古时期的巫王,包括木神句芒,火神祝融,金神蓐收,水神共工,就连名震天下的女娲宫也位于此处。
木神句芒,原本去了天外,想要追随青帝伏羲,然而他在那里住了八百年,发现天外星辰的修真环境不佳,虽然土地肥沃,不愁吃,不愁喝,但是缺乏完整的天道法则。
归根结底,整个宇宙的核心,位于混沌青莲所在的中土河洛地区。十日横空,百鸟朝凤之后,中土整合到新大陆,被鸿钧老祖圈起来,不允许别的仙王和仙帝进入。尽管如此,从中土发散的天道法则扩张到整个新大陆,即便是妖族占据的南方大陆也比天外星辰更适合修真。
因此之故,木神句芒在外面待了八百年后,感觉浑身不自在,所以又回到新大陆,在南方开创了“木神宫”。
像木神句芒、火神祝融这些大修士,虽然功力极高,接近巫帝的层次,但比起鸿钧老祖和三清道祖尚有差距,因此不会触动鸿坤老祖的核心利益,才能在新大陆安稳活下来。
况且,鸿钧老祖正因为七枚造化玉碟的失窃烦躁不安,整天想着如何收集神魂,整顿天庭,掌控天下,哪有心思对付木神句芒呢?
陆蝉晋升初阶仙帝之后,功力不在木神句芒之下,但跟女娲娘娘还是没法比。女娲娘娘和青帝伏羲、黄帝轩辕一样,都属于大帝之流。
这一日,陆蝉和青梅前往“木神宫”,想要正式拜会木神句芒。
木神宫位于茂密的森林中。
那是一片奇特的森林,周围的树木极其高大,枝叶横生,遮天蔽日,在宫殿上方纠结盘绕。那一层层粗大的树枝,就像巨大的盾牌一样,乃是木神句芒布置的护法大阵。
出入木神宫的道路,只有一条三尺宽的小径。
小径尽头,站着两位低阶武王,等级相当于玄仙,其中一人乃是陆蝉穿越异世界多次附身的“蓍匡”。
蓍匡做了木神句芒的护卫,被殉葬之后变成森森白骨,在五莲大墓开启的时候,被句芒施展巫法起死回生,跟随龙车风辇破空而去,最后辗转多地来到此处。
陆蝉略微放出威压,将一张拜帖交给蓍匡。
蓍匡只感到心惊肉跳,接了拜帖,进去禀报。
随后,陆蝉和青梅被迎入木神宫见到了句芒。
按照古书的描述,句芒本是鸟身人面的形象,但实际上,鸟身人面乃是他的法相,平日里不施展功力的时候,他还是一位正统的人族巫修。
映入陆蝉眼帘的,乃是一位身穿青衣的老者,面容清癯,面色泛青,双目似电,鼻梁挺直,颌下留着长长的胡须。
陆蝉上前几步,拱手施礼:“晚辈见过木神。”
句芒面色柔和,并没与显得多么高傲,道:“原来是你啊!我先后见过你两次,一次在中土的五莲大墓,一次在初鸟界的虞渊。想当初,你只是普通的人族少年,没想到竟有今日之成就。”
陆蝉道:“多谢神君提携。晚辈修炼了您刻在石冢上的功法,才能脱胎换骨。”
句芒道:“你身负大气运,有今日之成就,非我一人之功也。”
陆蝉心想:“也对,我能修成仙帝,不单修炼了木系心法,还修炼了火系心法,并且借助于伏羲镜的碎片,得到几位上古巫帝的提携。仔细说来,这些还不是最关键的。即便有这些大帝的提携,若没有陆家后人运用现代科技破解符文,我也不可能在这么短的时间内成就仙帝。”
他面带微笑开口说道:“晚辈今日前来拜会神君,是想跟您请教,怎样看待这场大劫?您觉得大劫还要持续多长时间才会结束?”
句芒摇头,道:“我不知道大劫将于何时结束。我原本以为,再有千年光景就该结束了。然而不知何故,天道运转起了变化,就目前来看,距离大劫收尾遥遥无期。”
“请教神君,以您之见,大劫之后,天下将会是什么样子?”
“天机渺渺,难以预测。”纵使木神句芒精通六大神通,前知万年,后知数千载,他也无法判断未来的局势。
陆蝉又道:“请问神君,您觉得等大劫过后,整个天下被仙人掌控,对于像你我这样的巫家而言,还有翻身的机会吗?”
他此次前来拜会句芒,展示出来的气机,带有明显的巫家标志。
巫修和仙修最明显的区别,在于巫修强调脊椎骨,先从骶椎开始筑基,然后修炼腰椎、胸椎和颈椎,最后修炼八块头盖骨,而仙修强调下丹田筑基,向上提升到胸口中丹田,然后是头颅的泥丸宫。
这两种修炼方式,最终呈现的结果有所不同,巫修的气机以脊椎骨和头盖骨为最盛,仙修的气机以小腹、胸口和眉心为最盛。远远一看,气机盛的地方,就像电灯泡一样明亮。虽然对于功力极高的巫王而言,全身骨骼都已经变成了玉骨,然而如果仔细看的话,还是能看出各处骨骼色泽有差别。
但陆蝉不同于普通的巫修,他已经修成了初阶仙帝,各处骨骼之间的差别被完全抹掉。他是故意流露出巫家的气息,想通过这种方式,拉近跟木神句芒的关系。
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